«Фа’афафине» с языка Самоа переводится — «женщина». Именно так называют не только женщин, но и некоторых мужчин, которых, по древней традиции, с самого детства воспитывают как девочек. Зачем?
Действительно, в этом островном государстве существует третий пол — мужчины-фа’афафине, которые не только одеваются и ведут себя как женщины, но и ощущают себя ими. И дело здесь не в новых ценностях, а в бытовых обычаях. Когда в самоанских семьях рождается слишком много мальчиков, некоторых из них начинают воспитывать как девочек — для того, чтобы в доме были нужные «руки». Стирка, глажка, уборка, приготовление еды, присмотр за малышами — все это ложится на девочек и фа’афафине. При рождении им дают мужские имена, но в жизни обращаются к ним как к женщинам (и совсем изредка называют «третьим полом»). К ним у местных жителей особое отношение — фа’афафине считаются особенно трудолюбивыми и талантливыми, ведь они реализуют мужскую силу в женском искусстве.
При этом фа’афафине не меняют свой пол физически — они просто с самого детства считают себя девочками. Им нравятся «девчачьи» игры и наряды, они делают женскую работу по дому и одеваются тоже по-женски. Повзрослев и поняв свои отличия, фа’афафине полностью принимают как свой физический гендер, так и свое ментальное самоощущение. И отказываются вести себя как мужчины.
При общем населении страны в 190 000 человек на долю фа’афафине приходится около трех тысяч (и еще около пяти сотен человек из диаспоры в соседней Новой Зеландии). На самом деле они мало чем выделяются среди остальных женщин. У местных жительниц довольно грубые черты лица — при должном макияже, украшениях, одежде и манерах, воспитываемых с детства, фа’афафине почти неотличимы от урожденных представительниц женского пола.
Логично, что в культуре Самоа фа’афафине полностью адаптированы и не подвергаются травле. В церквях им отводится возможность участвовать в богослужениях с женской стороны; они открывают свой бизнес, ну а местные жители их просто обожают. Единственным существенным ограничением в жизни фа’афафине является невозможность жениться: по рождению и по закону страны они — мужчины, а по статусу в обществе — женщины. Вот почему многие из них посвящают себя служению обществу или творчеству.
Для тех, чьи амбиции выходят за рамки дома и бизнеса, есть возможность реализовать свои творческие способности. В Апиа — столице государства — очень популярно шоу «Дивы Самоа», где талантливые фа’афафине поют и танцуют. Зрелище привлекает туристов со всего мира, а исполнители обзаводятся фанатами как минимум в соседних странах.
