Пикты: таинственные воины древней Шотландии

 «Мы, наиболее отдалённые обитатели земли, последние из свободных, были защищены… нашей удалённостью и неизвестностью, окружавшей наше имя… За нами нет народов, ничего кроме волн и скал», — такие слова вкладывал римский историк Публий Корнелий Тацит в уста вождя каледонцев Калгака. Эти племена проживали на самом севере Британии, и современные историки сходятся во мнении, что римские каледонцы — никто иные как пикты, суровые жители побережья Северного моря и одни из предков современных шотландцев. 

Таинственные жители шотландских гор

 О происхождении пиктов до сих пор идут споры в академической среде. Учёные выдвигают несколько гипотез этногенеза этого древнего шотландского народа. Самую раннюю выдвинули ещё древние римляне, впервые столкнувшиеся с каледонцами — по всей видимости, под этим названием стоит говорить о пиктах и бежавших из-под римского владычества бриттах, не сложивших оружие в борьбе за свою независимость. Считалось, прежде всего из-за определённой внешней схожести, что народ Северной Британии родственен иберийцам. В наше время сосуществуют две гипотезы. Согласно первой, пикты — это кельтское племя, довольно рано отделившееся от основной массы сородичей. Поэтому они так сильно отличаются от тех же галлов или соседей-бриттов. Согласно второй, менее популярной, пикты — автохтонное население Британии, пришедшее сюда ещё в ранний бронзовый век. Таким образом, их можно считать представителями первой волны индоевропейских народов, оказавшихся в Европе. 

 Сами римляне не сразу стали называть народ северной Британии пиктами. Впервые это слово встречается в 3-м веке н. э. у писателя Эвмения. Племя было закрытым, резко негативно относилось к пришельцам и не подпускало их к себе. Поэтому античные авторы знали об этом племени довольно мало — иногда историки и писатели говорили даже о явно противоположных вещах. Так, пикты то являли собой статных и светловолосых, то невысоких и тёмных. Тем не менее некоторые особенности их жизни можно проследить по трудам, которые оставили римские учёные. Известно, что племя не было однородным: по хребту Грампианских гор оно делилось на две группы, каждая из которых имела своего вождя. Примечательно, что верховная власть у пиктов передавалась согласно принципу матримониального наследования — новых государей выбирали из наследников по женской линии. 

Мало что знали римляне и о внутренней жизни племени. Однако Дион Кассий описывает знакомство жены римского императора Луция Септимия Севера с пиктской женщиной. При встрече венценосная особа пыталась застыдить варварку её развратностью. На это пиктка ответила, что, в отличие от римлянок, которые вынуждены скрывать от общества свои отношения с любовниками, варварские женщины сами выбирают себе мужчин, притом самых лучших.

Пикты против Римской империи

Соседство римлян с пиктами нельзя назвать мирным. Укрепившиеся в Британии легионы вплоть до отхода Римской империи из региона в начале 5-го века постоянно воевали с северными племенами, причём не всегда успешно. Первые столкновения с каледонцами произошли ещё в 1-м веке и связаны с именем Юлия Агриколы, назначенного командующим римскими легионами в отдалённой провинции. Он подавил выступления бриттов, которые оказались под владычеством Рима, а затем отправился на север Британии, в Каледонию, поскольку мятежники имели там базы.

По итогам битвы у Граупийских (Грампианских) гор в 83 году римляне смогли сломить сопротивление и продвинуться на север. Территории, завоёванные Агриколой, были отгорожены от варваров валом Антонина. Несмотря на успех Агриколы, пикты и не думали сложить оружие. Наоборот, всё чаще варвары прорывались через построенные римлянами укрепления, из-за чего император Адриан был вынужден начать строительство нового вала, который вошёл в историю под именем Адрианова.

Следующее крупное столкновение римлян и пиктов приходится на эпоху правления императора Луция Септимия Севера в начале 3-го века. Опасаясь удара усилившихся варваров, он предпринял по ним превентивный удар. Однако ожесточённое сопротивление пиктов и смерть самого императора не позволили завоевать север Британии — римляне ограничились укреплением фортов и Адрианова вала, который, тем не менее, периодически прорывался пиктами.

Наиболее крупный «прорыв» случился уже в эпоху упадка Рима, в 367 году. Пикты и поддержавшие их скотты, ирландские кельты, прорвали оборонительные укрепления римлян и начали грабить всё на своём пути. Пострадал и центр римской Британии, город Лондиниум. Империя уже не могла оперативно реагировать на такие походы варваров — в 410 году император Гонорий предоставил Британии независимость и увёл оттуда последние легионы.

Война всех против всех

После ухода римлян Британия оказалась беззащитна, пикты не стремились овладеть всей бывшей римской провинцией. С одной стороны, это было вызвано тем, что бритты довольно успешно обороняли свои земли на севере, не давая соседям захватить земли к югу от Адрианова вала. С другой стороны, пикты сами столкнулись с натиском ирландского племени скоттов. В 4-м веке они успешно проникли на западное побережье современной Шотландии и основали королевство Дал Риада. Некоторые исследователи предполагают, что походы скоттов были предприняты при деятельном участии бриттов, заинтересованных в том, чтобы пикты отвлекали часть своих сил на оборону западных рубежей.

Так или иначе, но именно после ухода римлян на протяжении последующих нескольких веков приходится «золотой век» пиктов. Разрозненные племенные союзы наконец объединились в королевство, а первым монархом, жизнь которого подтверждена историческими источниками, был Бруде (примерно середина 6-го века). В этот момент в северной Британии оформляются 4 государства, которые будут бесконечно соперничать между собой вплоть до появления в регионе викингов: это пикты, скоттская Дал Риада, бриттское королевство Старклайд и Нортумбрия англов.

Примерно в то же время среди пиктов начинает распространяться христианство. Его появление связано с деятельностью ирландского монаха Колумбы. Он основал на острове Айона монастырь, который стал духовным центром Шотландии. С его же именем связано укрепление позиций католичества в Дал Риаде и крещение пиктского короля Бруде.

Приобщение пиктов к католическому миру не помогло избежать конфликта со скоттами. Главной же проблемой для потомков Бруде стала Нортумбрия — в 7-м веке благодаря серии военных походов они на несколько десятилетий смогли захватить пограничные территории на юге государства. Одной из причин такого успеха англов стала внутренняя политическая нестабильность пиктов — бесконечные конфликты за престол привели к фактическому развалу страны.

Однако пикты смогли воспрянуть после череды поражений и нанести англам ответный удар. Этот успех связан с именем другого короля Бруде, историчность которого можно подтвердить по ирландским источникам. В 685 году состоялась битва при Нехтансмере, в которой пикты дали бой англам и наголову разгромили их. На поле боя сложил голову сам король Нортумбрии Эгфрит. Бруде смог вернуть утраченные земли на юге — пикты вновь объединились, но лишь на короткое время.

Поглощение скоттами и ассимиляция

Появление в регионе викингов кардинально изменило политическое положение на всех британских островах. Завоевания скандинавов и их постоянное давление на пиктов стали причиной постепенного угасания королевства. Впервые морские разбойники пришли «в гости» к пиктам в 8-м веке — именно тогда пикты утратили контроль над островами в Северном море.

Одновременно, пользуясь ослаблением своего восточного соседа, наступление на него повело королевство Дал Риада. В 843 году король скоттов Кеннет объявил о создании единого королевства Альба, в которое вошли и пикты. Именно эту дату обыкновенно считают точкой отсчёта современной Шотландии.

Сами же пикты с течением времени постепенно ассимилировались со скоттами и бриттами. Исчезнувшие в этом «кельтском котле», они в настоящее время пользуются популярностью как одно из самых загадочных племён «варварской» Европы.